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園林綠化科普
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人民公園『儒鄉(xiāng)園』印象
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曾給衡水人留下太多美好記憶的人民公園,日前升級(jí)改造完成盛妝亮相,一座喚起和激活衡水歷史記憶的“儒鄉(xiāng)園”,以典雅靚麗的風(fēng)姿,瞬間驚艷了游人無(wú)數(shù)。徜徉于山光水色亭臺(tái)樓榭之間,能真切地領(lǐng)略到江南園林的如詩(shī)如畫(huà),美不勝收,看得見(jiàn),摸得著,移步換景,到處洋溢著精美、精致和精彩,原來(lái)“上有天堂,下有蘇杭”,就是如此這般模樣! 更令人們感慨和贊嘆的是,廳堂殿宇煙柳畫(huà)橋之間,又巧妙地融鑄進(jìn)了燕趙風(fēng)骨和衡水氣派,把衡水的千年文脈和文化自信鐫刻其間,讓游人們?cè)谟^賞山水之際,接受一次衡水歷史人文的熏陶和洗禮。 “大儒之鄉(xiāng)”:千年文脈留住根 知情人透露,人民公園的這次升級(jí)改造,是去年“河北省第二屆(秦皇島) 園林博覽會(huì)”中衡水園的“縮小版”,所以有必要追溯一下正版“儒鄉(xiāng)園”的來(lái)龍去脈。 2017年,衡水市在衡水湖畔舉辦“河北省首屆園林博覽會(huì)”,打了一場(chǎng)名動(dòng)河北的漂亮仗。緊隨其后,第二屆園博會(huì)即將在秦皇島舉辦,衡水人以怎樣的姿態(tài)再次出彩亮相?衡水市委、市政府召集各方人士獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,有專(zhuān)業(yè)人士提出了“大儒之鄉(xiāng)道德高地”的創(chuàng)意,獲得了一致響應(yīng)和通過(guò)。 外地人一提到衡水,總是說(shuō)你們的67度衡水老白干赫赫有名!殊不知,衡水還有一位彪炳史冊(cè)的重要?dú)v史人物,在中華文明進(jìn)程產(chǎn)生了不可或缺的重要作用,他就是繼孔孟學(xué)說(shuō)集大成者原籍景縣廣川的董仲舒。 衡水人不能數(shù)典忘祖,歷史需要銘記,厚重的歷史人文積淀需要發(fā)揚(yáng)光大!按笕逯l(xiāng)”的創(chuàng)意“以前賢之遺韻,開(kāi)時(shí)代之生面”,切中了綠色發(fā)展的時(shí)代主題。 于是,一座鐫刻下衡水千年文化傳承和文化自信的“儒鄉(xiāng)園”,在河北省第二屆園林博覽會(huì)上完美亮相,一下子就獲得了無(wú)數(shù)美譽(yù)。游人在“咫尺山林,多方盛景”的山水園林漫步,感受到的是濃得化不開(kāi)的衡水特色。不僅記住了董仲舒的鼎鼎大名,也為“教育高地”衡水中學(xué)等學(xué)校高考狀元、學(xué)霸一如過(guò)江之鯽的奇觀,找到了千年一脈的文化傳承。 “儒鄉(xiāng)園”贏得了省領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)人士的點(diǎn)贊,一舉奪得此屆園博會(huì)大會(huì)的“造園藝術(shù)金獎(jiǎng)”,以及最佳設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理等五項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì),延續(xù)了首屆園林博覽會(huì)的“衡水熱”。園博會(huì)之后,領(lǐng)導(dǎo)隨即拍板決定:在人民公園南部空地復(fù)制“儒鄉(xiāng)園”,為創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)化園林城市加油助力,提升生態(tài)宜居宜游的城市溫度,也為衡水大地留下一處堅(jiān)定文化自信的園林景觀。 攬古入今:鄉(xiāng)愁縷縷拂面來(lái) 衡水的千年歷史打了一個(gè)盹,一覺(jué)醒來(lái),又活靈活現(xiàn)于人民公園的“儒鄉(xiāng)園”。 南門(mén)口,一座巍然聳立的石雕牌坊,沉穩(wěn)端莊,大氣磅礴,成為衡水市區(qū)的一處古典式的地標(biāo)性建筑。牌坊的起源最早可以追溯到《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》的“衡門(mén)之下,可以棲遲”。詩(shī)句中“衡門(mén)”,正暗合了“衡水儒鄉(xiāng)園之門(mén)”之意,真是巧極啦。牌坊上書(shū)“人民公園”四個(gè)字似曾相識(shí),細(xì)看原來(lái)是一代偉人毛澤東書(shū)法體集字,睹字思人頓生緬懷追念之情。 以牌坊為坐標(biāo),中軸線(xiàn)往北直達(dá)“儒鄉(xiāng)園”門(mén)口的正中央,如此設(shè)計(jì)取自儒學(xué)“中庸之道”和董仲舒“天人合一”的精髓。 從牌坊至“儒鄉(xiāng)園”,需跨過(guò)一座精美的石橋。橋欄桿上點(diǎn)綴了無(wú)數(shù)個(gè)石刻“園”的篆體字,讓人眼前一亮。字的筆畫(huà)由衡水市的市花桃花、荷花的花瓣組成,線(xiàn)條厚重古樸,雄渾勁健,形成了極強(qiáng)的裝飾效果,此為最新設(shè)計(jì)的人民公園標(biāo)志性徽記。在古代,“園”與“圓”通用,由“園”為發(fā)端,可以衍生出“家園”“故園”的眷戀,也延伸到“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”等美好聯(lián)想。 石橋下的溪水曲折蜿蜒,圍繞了整座“儒鄉(xiāng)園”。水因山而轉(zhuǎn),山因水而活,園林增添了鐘靈秀氣。此舉意在重現(xiàn)衡水老縣城的昔日風(fēng)貌,為人們留住一縷鄉(xiāng)愁。上個(gè)世紀(jì)七十年代以前,衡水“水繞城池”周邊河流縱橫,洼淀湖塘隨處可見(jiàn),水中生蓮藕荷花,水面有魚(yú)蝦跳躍,后來(lái)隨著華北地區(qū)地下水“大漏斗”愈演愈烈,以及城市高樓大廈的崛起,那種與水親密的現(xiàn)象永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了!而今一座微縮的水繞“儒鄉(xiāng)園”,可以喚起老衡水人埋藏心底深處的記憶。 “儒鄉(xiāng)園”是一座精致的北方庭院式建筑,坐北朝南,青磚黛瓦,院中安放著幾尊瘦漏皺透的太湖景觀石。西有月亮門(mén),東部堆山疊石種竹構(gòu)建“樂(lè)山亭”。南門(mén)外地面鑲嵌著大幅石雕畫(huà),中間是一個(gè)碩大的篆體“儒”字。周?chē)嵌喾鬃訄D像組成的“儒圣行教圖”。簡(jiǎn)略的構(gòu)圖布局,點(diǎn)明了影響中國(guó)幾千年的儒學(xué)源頭。 與庭院隔水相望的“明禮山堂”,是一座寬闊敞亮的重檐歇山式殿堂,堂前矗立著大型董仲舒雕像。但只見(jiàn),我們這位兩千年的衡水老鄉(xiāng),峨冠博帶,大度雍容溫文爾雅。殿堂的匾額為“正誼明道”,廊柱上的楹聯(lián)為“天人三策稱(chēng)圣意,董生一舉天下知”,寥寥數(shù)語(yǔ),道出了董仲舒在歷史的重要地位。園子?xùn)|北部墻面,安置一組圖文并茂的大型石雕壁畫(huà),內(nèi)容為儒家的的肇始和發(fā)展進(jìn)程,并繪有孔子、孟子、董仲舒等人圖像。 衡水這一方地域,臨近齊魯禮儀之邦,屢得儒家學(xué)派浸淫,因而孕育出了一代儒學(xué)大家的董仲舒,還有歷代滿(mǎn)腹才華的飽學(xué)之士,以及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的良臣武將英雄豪杰,推動(dòng)中華文明的歷史車(chē)輪滾滾向前。 一位深諳衡水歷史人文的作家曾撰聯(lián)一副,辭曰:“漢武問(wèn)策國(guó)朝獨(dú)一尊唐宗登瀛茲地有二賢”。上聯(lián)說(shuō)的雄才大略的漢武帝“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”推崇董仲舒的故事,下聯(lián)則是“貞觀之治”的開(kāi)創(chuàng)者李世民廣納文才賢能之士,“十八學(xué)士登瀛臺(tái)”刻于凌煙閣的故事,當(dāng)時(shí)的衡水縣就有孔穎達(dá)和蓋文達(dá)二人獲得殊榮,千百年來(lái)衡水人以此為自豪與驕傲!叭遴l(xiāng)園”以特殊的方式,鐫刻下了這些前賢的大名。 儒風(fēng)流韻:山水樓亭亦有情 游客會(huì)發(fā)現(xiàn)“儒鄉(xiāng)園”里的楹聯(lián)、匾額、題刻隨處可見(jiàn),畫(huà)龍點(diǎn)睛般詮釋主題,諸如“月到風(fēng)來(lái)”“坐看云起”“亦山亦水”“寒門(mén)習(xí)禮”等名句令人目不暇接。書(shū)法藝術(shù)真草隸篆齊備,或雄渾或秀逸或婉約各具風(fēng)姿,書(shū)寫(xiě)者從滿(mǎn)腹經(jīng)綸的大家,到初出茅廬的新秀,讓游人們欣賞精美的書(shū)法藝術(shù)之際,感受到濃得化不開(kāi)的歷史人文底蘊(yùn)。 漫步抬足之間,一腳又踩中了前賢揮灑出的儒風(fēng)流韻,俯首仔細(xì)辨認(rèn),解讀出那是一幅幅的篆體字石刻地雕,內(nèi)容為“獨(dú)尊儒術(shù)”、“春秋一統(tǒng)”、“天地一同”、“天人三策”等,由不得思接千載遙想百代。 “儒鄉(xiāng)園”正廳門(mén)前門(mén)后,都鐫刻著楹聯(lián), 前門(mén)上聯(lián)“ 十八學(xué)士有其二”,下聯(lián)為“桐城學(xué)派衡水傳”,橫批為“正心修身”。上聯(lián)說(shuō)的是唐朝的十八學(xué)士之二孔穎達(dá)、蓋文達(dá);下聯(lián)是說(shuō)桐城派大家吳汝綸,曾任職冀州、深州,興學(xué)著書(shū)建樹(shù)頗多。后門(mén)的橫批“滏衡秀氣”,點(diǎn)出了此山此水此景的所在地,楹聯(lián)為“世事禮讓三分闊,心田多留一點(diǎn)遠(yuǎn)”,這就是儒家秉持的修身待人處事之道了。 孔子曰:“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水!边@一理念成為歷代造園大家們的圭臬,水令人遠(yuǎn),石令人古,石為山之骨,山為園之骨,水乃園之血液!叭遴l(xiāng)園”將樂(lè)山發(fā)樂(lè)水的意境揮灑得恰到好處,東有“樂(lè)山亭”,西有“知水亭”,一高一低遙相呼應(yīng),構(gòu)成了獨(dú)具特色的山水人文景觀。臨近西面大湖的一側(cè),筑有“臨溪草堂”和“褉手榭”,北面抵達(dá)彼岸的五孔“躍虹橋”也已經(jīng)完美竣工。 匠心獨(dú)運(yùn)的“樂(lè)山亭”,堆土以成丘,壘石以邀月,成為園中的制高點(diǎn)。登臨亭上,周邊景色盡收眼底。最吸引游人目光的是,亭子的東西南北四面的廊柱上,都鑲嵌了意蘊(yùn)深長(zhǎng)的匾額和楹聯(lián),把周邊景色“一網(wǎng)打盡”! “知水亭”整體飛檐斗拱,雕梁畫(huà)棟,特意構(gòu)建于溪水之畔,面對(duì)一池碧波,長(zhǎng)伴小橋流水。駁岸曲折的水邊,有幾組銅雕漢代人物,依次為“修褉”即水邊宴飲賦詩(shī)祈福等場(chǎng)景。美景加妙聯(lián),營(yíng)造出別樣的詩(shī)情畫(huà)意。 與精美絕倫的古建筑相映成趣的是不施粉黛的茅舍“何陋之有亭”。主創(chuàng)者利用原地拆掉的一棟古建筑的廢棄材料,原汁原味,陡增了原生態(tài)的田園野趣。名稱(chēng)借用了劉禹錫“陋室銘”的名句,廊柱上的楹聯(lián)更是“舊瓶裝新酒”花樣翻新,且看——“苔痕階綠絲竹之聲遠(yuǎn)近,草色入簾山水之色高低”,一草一木皆詩(shī)意盎然,令游人賞心悅目。 再有,“儒鄉(xiāng)園”園里園外,有幾株粗壯碩大的槐樹(shù)、椿樹(shù)拔地沖天,主創(chuàng)者刻意保留精心呵護(hù),為老衡水人留住了些許的記憶。古樹(shù)是歷史見(jiàn)證者,目睹了人民公園幾十年來(lái)的巨大變化,而今又躋身于儒風(fēng)流韻的山水園林,像黃山的“迎客松”一樣喜迎八方來(lái)客。 衡水人幸甚!“儒鄉(xiāng)園”落戶(hù)人民公園,“湖城入丹青,人在畫(huà)中游”,人們?cè)谑煜さ募覉@詩(shī)意地的棲居,優(yōu)雅地生活,這是多么美好的日子啊!
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