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曾給衡水人留下太多美好記憶的人民公園，日前升級(jí)改造完成盛妝亮相，一座喚起和激活衡水歷史記憶的“儒鄉(xiāng)園”，以典雅靚麗的風(fēng)姿，瞬間驚艷了游人無(wú)數(shù)。徜徉于山光水色亭臺(tái)樓榭之間，能真切地領(lǐng)略到江南園林的如詩(shī)如畫(huà)，美不勝收，看得見(jiàn)，摸得著，移步換景，到處洋溢著精美、精致和精彩，原來(lái)“上有天堂，下有蘇杭”，就是如此這般模樣��！

更令人們感慨和贊嘆的是，廳堂殿宇煙柳畫(huà)橋之間，又巧妙地融鑄進(jìn)了燕趙風(fēng)骨和衡水氣派，把衡水的千年文脈和文化自信鐫刻其間，讓游人們?cè)谟^賞山水之際，接受一次衡水歷史人文的熏陶和洗禮。

“大儒之鄉(xiāng)”：千年文脈留住根

知情人透露，人民公園的這次升級(jí)改造，是去年“河北省第二屆（秦皇島） 園林博覽會(huì)”中衡水園的“縮小版”,所以有必要追溯一下正版“儒鄉(xiāng)園”的來(lái)龍去脈。

2017年，衡水市在衡水湖畔舉辦“河北省首屆園林博覽會(huì)”，打了一場(chǎng)名動(dòng)河北的漂亮仗。緊隨其后，第二屆園博會(huì)即將在秦皇島舉辦，衡水人以怎樣的姿態(tài)再次出彩亮相？衡水市委、市政府召集各方人士獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，有專(zhuān)業(yè)人士提出了“大儒之鄉(xiāng)道德高地”的創(chuàng)意，獲得了一致響應(yīng)和通過(guò)。

外地人一提到衡水，總是說(shuō)你們的67度衡水老白干赫赫有名��！殊不知，衡水還有一位彪炳史冊(cè)的重要?dú)v史人物，在中華文明進(jìn)程產(chǎn)生了不可或缺的重要作用，他就是繼孔孟學(xué)說(shuō)集大成者原籍景縣廣川的董仲舒。

衡水人不能數(shù)典忘祖，歷史需要銘記，厚重的歷史人文積淀需要發(fā)揚(yáng)光大�！按笕逯�鄉(xiāng)”的創(chuàng)意“以前賢之遺韻，開(kāi)時(shí)代之生面”，切中了綠色發(fā)展的時(shí)代主題。

于是，一座鐫刻下衡水千年文化傳承和文化自信的“儒鄉(xiāng)園”，在河北省第二屆園林博覽會(huì)上完美亮相，一下子就獲得了無(wú)數(shù)美譽(yù)。游人在“咫尺山林，多方盛景”的山水園林漫步，感受到的是濃得化不開(kāi)的衡水特色。不僅記住了董仲舒的鼎鼎大名，也為“教育高地”衡水中學(xué)等學(xué)校高考狀元、學(xué)霸一如過(guò)江之鯽的奇觀，找到了千年一脈的文化傳承。

“儒鄉(xiāng)園”贏得了省領(lǐng)導(dǎo)和國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)人士的點(diǎn)贊，一舉奪得此屆園博會(huì)大會(huì)的“造園藝術(shù)金獎(jiǎng)”，以及最佳設(shè)計(jì)、施工、監(jiān)理等五項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)，延續(xù)了首屆園林博覽會(huì)的“衡水熱”。園博會(huì)之后，領(lǐng)導(dǎo)隨即拍板決定：在人民公園南部空地復(fù)制“儒鄉(xiāng)園”，為創(chuàng)建省級(jí)生態(tài)化園林城市加油助力，提升生態(tài)宜居宜游的城市溫度，也為衡水大地留下一處堅(jiān)定文化自信的園林景觀。

攬古入今：鄉(xiāng)愁縷縷拂面來(lái)

衡水的千年歷史打了一個(gè)盹，一覺(jué)醒來(lái)，又活靈活現(xiàn)于人民公園的“儒鄉(xiāng)園”。

南門(mén)口，一座巍然聳立的石雕牌坊，沉穩(wěn)端莊，大氣磅礴，成為衡水市區(qū)的一處古典式的地標(biāo)性建筑。牌坊的起源最早可以追溯到《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)》的“衡門(mén)之下，可以棲遲”。詩(shī)句中“衡門(mén)”，正暗合了“衡水儒鄉(xiāng)園之門(mén)”之意，真是巧極啦。牌坊上書(shū)“人民公園”四個(gè)字似曾相識(shí)，細(xì)看原來(lái)是一代偉人毛澤東書(shū)法體集字，睹字思人頓生緬懷追念之情。

以牌坊為坐標(biāo)，中軸線(xiàn)往北直達(dá)“儒鄉(xiāng)園”門(mén)口的正中央，如此設(shè)計(jì)取自儒學(xué)“中庸之道”和董仲舒“天人合一”的精髓。

從牌坊至“儒鄉(xiāng)園”，需跨過(guò)一座精美的石橋。橋欄桿上點(diǎn)綴了無(wú)數(shù)個(gè)石刻“園”的篆體字，讓人眼前一亮。字的筆畫(huà)由衡水市的市花桃花、荷花的花瓣組成，線(xiàn)條厚重古樸，雄渾勁健，形成了極強(qiáng)的裝飾效果，此為最新設(shè)計(jì)的人民公園標(biāo)志性徽記。在古代，“園”與“圓”通用，由“園”為發(fā)端，可以衍生出“家園”“故園”的眷戀，也延伸到“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”等美好聯(lián)想。

石橋下的溪水曲折蜿蜒，圍繞了整座“儒鄉(xiāng)園”。水因山而轉(zhuǎn)，山因水而活，園林增添了鐘靈秀氣。此舉意在重現(xiàn)衡水老縣城的昔日風(fēng)貌，為人們留住一縷鄉(xiāng)愁。上個(gè)世紀(jì)七十年代以前，衡水“水繞城池”周邊河流縱橫，洼淀湖塘隨處可見(jiàn)，水中生蓮藕荷花，水面有魚(yú)蝦跳躍，后來(lái)隨著華北地區(qū)地下水“大漏斗”愈演愈烈，以及城市高樓大廈的崛起，那種與水親密的現(xiàn)象永遠(yuǎn)一去不復(fù)返了！而今一座微縮的水繞“儒鄉(xiāng)園”，可以喚起老衡水人埋藏心底深處的記憶。

“儒鄉(xiāng)園”是一座精致的北方庭院式建筑，坐北朝南，青磚黛瓦，院中安放著幾尊瘦漏皺透的太湖景觀石。西有月亮門(mén)，東部堆山疊石種竹構(gòu)建“樂(lè)山亭”。南門(mén)外地面鑲嵌著大幅石雕畫(huà)，中間是一個(gè)碩大的篆體“儒”字。周?chē)�是多幅孔子圖像組成的“儒圣行教圖”。簡(jiǎn)略的構(gòu)圖布局，點(diǎn)明了影響中國(guó)幾千年的儒學(xué)源頭。

與庭院隔水相望的“明禮山堂”，是一座寬闊敞亮的重檐歇山式殿堂，堂前矗立著大型董仲舒雕像。但只見(jiàn)，我們這位兩千年的衡水老鄉(xiāng)，峨冠博帶，大度雍容溫文爾雅。殿堂的匾額為“正誼明道”，廊柱上的楹聯(lián)為“天人三策稱(chēng)圣意，董生一舉天下知”，寥寥數(shù)語(yǔ)，道出了董仲舒在歷史的重要地位。園子?xùn)|北部墻面，安置一組圖文并茂的大型石雕壁畫(huà)，內(nèi)容為儒家的的肇始和發(fā)展進(jìn)程，并繪有孔子、孟子、董仲舒等人圖像。

衡水這一方地域，臨近齊魯禮儀之邦，屢得儒家學(xué)派浸淫，因而孕育出了一代儒學(xué)大家的董仲舒，還有歷代滿(mǎn)腹才華的飽學(xué)之士，以及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的良臣武將英雄豪杰，推動(dòng)中華文明的歷史車(chē)輪滾滾向前。

一位深諳衡水歷史人文的作家曾撰聯(lián)一副，辭曰：“漢武問(wèn)策國(guó)朝獨(dú)一尊唐宗登瀛茲地有二賢”。上聯(lián)說(shuō)的雄才大略的漢武帝“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”推崇董仲舒的故事，下聯(lián)則是“貞觀之治”的開(kāi)創(chuàng)者李世民廣納文才賢能之士，“十八學(xué)士登瀛臺(tái)”刻于凌煙閣的故事，當(dāng)時(shí)的衡水縣就有孔穎達(dá)和蓋文達(dá)二人獲得殊榮，千百年來(lái)衡水人以此為自豪與驕傲�！叭遴l(xiāng)園”以特殊的方式，鐫刻下了這些前賢的大名。

儒風(fēng)流韻：山水樓亭亦有情

游客會(huì)發(fā)現(xiàn)“儒鄉(xiāng)園”里的楹聯(lián)、匾額、題刻隨處可見(jiàn)，畫(huà)龍點(diǎn)睛般詮釋主題，諸如“月到風(fēng)來(lái)”“坐看云起”“亦山亦水”“寒門(mén)習(xí)禮”等名句令人目不暇接。書(shū)法藝術(shù)真草隸篆齊備，或雄渾或秀逸或婉約各具風(fēng)姿，書(shū)寫(xiě)者從滿(mǎn)腹經(jīng)綸的大家，到初出茅廬的新秀，讓游人們欣賞精美的書(shū)法藝術(shù)之際，感受到濃得化不開(kāi)的歷史人文底蘊(yùn)。

漫步抬足之間，一腳又踩中了前賢揮灑出的儒風(fēng)流韻，俯首仔細(xì)辨認(rèn)，解讀出那是一幅幅的篆體字石刻地雕，內(nèi)容為“獨(dú)尊儒術(shù)”、“春秋一統(tǒng)”、“天地一同”、“天人三策”等，由不得思接千載遙想百代。

“儒鄉(xiāng)園”正廳門(mén)前門(mén)后，都鐫刻著楹聯(lián)， 前門(mén)上聯(lián)“ 十八學(xué)士有其二”，下聯(lián)為“桐城學(xué)派衡水傳”，橫批為“正心修身”。上聯(lián)說(shuō)的是唐朝的十八學(xué)士之二孔穎達(dá)、蓋文達(dá)；下聯(lián)是說(shuō)桐城派大家吳汝綸，曾任職冀州、深州，興學(xué)著書(shū)建樹(shù)頗多。后門(mén)的橫批“滏衡秀氣”，點(diǎn)出了此山此水此景的所在地，楹聯(lián)為“世事禮讓三分闊，心田多留一點(diǎn)遠(yuǎn)”，這就是儒家秉持的修身待人處事之道了。

孔子曰：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水�！边@一理念成為歷代造園大家們的圭臬，水令人遠(yuǎn)，石令人古，石為山之骨，山為園之骨，水乃園之血液�！叭遴l(xiāng)園”將樂(lè)山發(fā)樂(lè)水的意境揮灑得恰到好處，東有“樂(lè)山亭”，西有“知水亭”，一高一低遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了獨(dú)具特色的山水人文景觀。臨近西面大湖的一側(cè)，筑有“臨溪草堂”和“褉手榭”，北面抵達(dá)彼岸的五孔“躍虹橋”也已經(jīng)完美竣工。

匠心獨(dú)運(yùn)的“樂(lè)山亭”，堆土以成丘，壘石以邀月，成為園中的制高點(diǎn)。登臨亭上，周邊景色盡收眼底。最吸引游人目光的是，亭子的東西南北四面的廊柱上，都鑲嵌了意蘊(yùn)深長(zhǎng)的匾額和楹聯(lián)，把周邊景色“一網(wǎng)打盡”！

“知水亭”整體飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，特意構(gòu)建于溪水之畔，面對(duì)一池碧波，長(zhǎng)伴小橋流水。駁岸曲折的水邊，有幾組銅雕漢代人物，依次為“修褉”即水邊宴飲賦詩(shī)祈福等場(chǎng)景。美景加妙聯(lián)，營(yíng)造出別樣的詩(shī)情畫(huà)意。

與精美絕倫的古建筑相映成趣的是不施粉黛的茅舍“何陋之有亭”。主創(chuàng)者利用原地拆掉的一棟古建筑的廢棄材料，原汁原味，陡增了原生態(tài)的田園野趣。名稱(chēng)借用了劉禹錫“陋室銘”的名句，廊柱上的楹聯(lián)更是“舊瓶裝新酒”花樣翻新，且看——“苔痕階綠絲竹之聲遠(yuǎn)近，草色入簾山水之色高低”，一草一木皆詩(shī)意盎然，令游人賞心悅目。

再有，“儒鄉(xiāng)園”園里園外，有幾株粗壯碩大的槐樹(shù)、椿樹(shù)拔地沖天，主創(chuàng)者刻意保留精心呵護(hù)，為老衡水人留住了些許的記憶。古樹(shù)是歷史見(jiàn)證者，目睹了人民公園幾十年來(lái)的巨大變化，而今又躋身于儒風(fēng)流韻的山水園林，像黃山的“迎客松”一樣喜迎八方來(lái)客。

衡水人幸甚！“儒鄉(xiāng)園”落戶(hù)人民公園，“湖城入丹青，人在畫(huà)中游”，人們?cè)谑煜さ募覉@詩(shī)意地的棲居，優(yōu)雅地生活，這是多么美好的日子啊！